¿Estaba el tango en tu familia?
Mi papá de joven iba a los bares del centro en donde por el precio de un café uno podía disfrutar de una orquesta de primer nivel. Estaría buenísimo que vuelva a pasar, hoy no hay una cultura de ir a ver a las orquestas en vivo.

¿Qué recuerdo tenés del tango en tu infancia?
Recuerdo que escuchando los primeros compases de un tango, mi viejo me decía: D´Arienzo. Y era D´Arienzo nomás. Esto constituía un acto mágico para mí.

¿Y cuando comenzó a gustarte a vos ?
A mí el tango me gusto desde siempre. Me interesa musicalmente, lo étnico, aún antes de conocer la palabra étnico. La música original de todo el mundo me produce emoción, imaginate el tango!, que tiene toda una realidad, una forma de ver y pensar el mundo que une a mis abuelos, a mi historia y a mí. Me emociona mucho el tango primitivo.

Eso con el tango-música ¿Y con el tango-baile?
No había una cultura de baile en mi casa. Mi viejo era socialista, simpatizante de Palacios y no tenía la cultura del baile, sí de escuchar pero no de bailar. De disfrutar de las cosas un poco más desde un lugar intelectual, no de poner el cuerpo.

¿Y a vos que te pasaba con eso de poner el cuerpo?
Al principio me pasaba un poco algo parecido, pero luego comencé a poner un poco el cuerpo haciendo teatro, mimo, etc…
Me empezaba a gustar la poesía, la filosofía, vino un Herman Hesse, salté a Nitzche y se me abrieron un montón de cosas. Veía la posibilidad de mirar un poco el mundo a través de los libros, de la poesía, que lo escrito influenciaba sobre uno y empezabas a ver el mundo un poco distinto, a vivir de otra manera, a cambiar valores. Le tele te decía que esto va primero, esto segundo y uno se daba cuenta que eso no era verdad.

¿Y con toda esta carga que te interesó del tango?
Lo que me interesó del tango fue la orilla, siempre me interesó la orilla, lo no establecido. Seguramente influyó el tema generacional, en mi generación la mayoría de los jóvenes queríamos cambiar el mundo. Y conocí el valor que tiene lo cultural, lo transformador, posee un poder simbólico muy importante, puede llegar a hacer trascender o a modificar las cosas; y yo fui por ese lado, el de lo cultural.

Cuándo empezaste con el tango ¿Cómo lo veías?
Había muchos milongueros que habían aprendido a bailar desde la experiencia, eran fantásticos, pero cuando es así es muy difícil difundir. En ese sentido se estaba cerrando un poco el tango. A Piazzolla se lo crucificó y a Salgán también. Los argentinos tenemos un poco esa cosa descalificadora, a Frank Sinatra ellos le dicen la voz, y acá a Gardel, muchos le dicen el mudo. Es significativo.

¿Y cómo se salió de eso?.
Por el abrazo, la improvisación. Yo creo que es lo que lo hizo resurgir. Sino tal vez iría por un camino hacia lo antropológico. Solo se podría encontrar una gran biblioteca, pero hoy no es solo eso, es una realidad concreta, cotidiana. Y el abrazo hizo mucho por eso. En una sociedad tan individualizada y competitiva que enfrenta, separa; el ejercicio del abrazo es fundamental.

¿Qué es lo que tiene la milonga para vos?
La milonga es un lugar de tesoro cultural. No siempre fue así pero hoy lo es. Yo creo que un espacio así es en cierta forma revolucionario, es algo en lo que hay que apostar. Rescata valores de nuestra cultura y nuestra identidad, un sector popular, en donde cualquiera pueda disfrutar y que reúna distintas generaciones. Yo a veces llego tarde a la milonga, cansado en general y veo esto, me siento como en un oasis, en ese hermoso bosque que uno junto a la gente que viene, preservó.
Yo quiero milongas inclusivas, como las plazas, a las plazas van todos, sin distinción. Eso es lo que las hace ricas y creo que las milongas tienen que ser así. Un punto en donde lo importante es encontrarse.

¿Ahora estás también en la milonga del Konex: La Garufa?
Sí a partir de referencias que tuvieron me llamaron y me ofrecieron hacer un proyecto. Lo armé y lo presenté. Yo no quería que se llamara La Garufa, sino Ciudad Milonga y que no fuera una milonga más, sino más orientado a lo que es un centro cultural. Finalmente no se aceptó eso y terminó siendo una milonga. Seguimos dialogando, yo quiero hacer una multi-milonga (no una mega milonga por lo grande), sino que fuera una puerta de entrada para que se conozcan otras milongas. Incluir desde los fabricantes de productos relacionados con el tango, los bailarines, los músicos, la fotografía, la poesía y que todo eso se relacionara con otras milongas en el mundo.
Me interesa incluir lo teatral, armar un gran tapiz cultural, que nazca lo distinto lo innovador. Vamos a usar este gran escenario!! Pensé.

¿Y cómo esta funcionando hasta ahora?
En un principio recibí algún ataque, que iba a manejar un monstruo que iba a perjudicar a los demás. Esta claro que no es así, Tal vez, todo lo que pensé era demasiado para una primera etapa. Es un desafío, pero el tiempo lo dirá. Hoy hemos logrado establecerla.

Es una primera etapa.
Claro, cuando llegué a Canning terminaban las clases y se iban todos, me dejaban solo. Me junte con los Cosos de al lado, a los que les gustó lo que yo estaba armando y se sumaron (en ese momento ni podía contratar una orquesta), y ahí arrancó. Hoy no solo funcionamos bien sino que los viernes se ha formado un polo tanguero en Palermo. La gente viene acá, va a la Viruta y va a Tango Cool en Villa Malcolm y también hay un tráfico de un lugar a otro. Que haya alternativas es bueno.

Aparte de la música y el baile ¿ Hay otras acciones culturales relacionadas con el Tango?
Sí, hay un movimiento en el tango aparte del baile y la música (que son lo principal), hay literatura, artes plásticas, etc.. En el pasillo de la milonga colgamos muestras de fotografía y adentro había pintura, que pronto va a volver. La elección no siempre pasa por la calidad estética, sino por mostrar lo que se produce en relación con este mundo.

¿Por qué te interesa mostrar todo el abanico de actividades relacionadas?
Cuanto más definís algo, más te alejas de lo que estás definiendo. Me llegan las propuestas artísticas pero además me mantengo informado de lo nuevo y no me pongo dogmático en la elección.

¿Vuelven las milongas en las plazas?
A fines de Enero y en todo Febrero van a volver las milongas en las plazas. La idea es que gente nueva se acerque a la milonga, el porcentaje de gente que va a las milongas es ínfimo. Este año se va hacer de nuevo pero solo en cinco lugares. Quisiera incluir a todos los organizadores de milongas. Creo que lo que sirve hay que apoyarlo.

Tu mirada sobre el año 2009 y el 2010:
Yo creo que fue un año muy difícil, pero lo bueno de todo esto es que se siguió. El tango va más allá de una moda, trasciende. Por encima de los mercados hay una sustancia más trascendente. Cada vez hay más gente comprometida con esto, que no busca el éxito fácil, sino que se compromete y que ama esto, que le interesa difundirlo. Personas viviendo de esto y para esto; y casi todos dán muestra de que lo harían a pesar de todo. El tango no es un negocio como fueron las canchas de paddle. A pesar de las dificultades económicas mundiales el tango siguió funcionando y creo que vamos a tener un 2010 mejor, más movidito. En momentos como estos es sumamente importante tener contacto con cosas como el tango. Vamos bien, es por ahí.

Milonga Parakultural - www. parakultural .com.ar